Muchos militantes del partido de Perón se preguntan en esto días sobre su condición "de peronistas" y su significación. El periodista e historiador de este tema, Santiago Senén González, nos brinda con sagacidad un claro espejo donde se ve representado un hecho historico convertido en mito. Del libro "El 17 de Octubre de 1945" – Antes –Durante-después. Por Santiago Senén González y Gabriel Lerman. Editorial Lumiere.- 2005
PUBLICADO EN "NOTICIAS GREMIALES:
MISCELANEAS DEL 17 DE OCTUBRE
De Perón a Kirchner: Había una vez, el subsuelo de la patria sublevado, dijo Scalabrini Ortiz. Como marcianos desembarcando en nuestro planeta, dijo Félix Luna. Un pujar palpitante crujía la entraña de la ciudad, dijo también Scalabrini. Hoy vi pasar a mis hermanos, dijo Crisólogo Larralde. Yo hice el 17, dijo Cipriano Reyes. 17 una sola vez, 60 veces 17. La huelga de la CGT fue el 18, y se pedía por las "conquistas sociales". El "adelantamiento" de las masas fue un efecto de la coordinación de los comités de huelga. Brotaban de los pantanos: la calle vomitó a los marcianos, que atronaron el apellido del milico. Era el día de los negros. La erupción se convirtió en partido, en elecciones, en régimen; en una película que Leonardo Favio editó 50 años después. Evita estaba pero no tanto.
Cuando se cumplía el primer aniversario lo declararon feriado nacional al nivel del 25 de mayo de 1810. Hubo misas en la Plaza, en Santo Domingo, ofrendas florales para San Martín, un desfile de colectivos y colectiveros. Pero hubo varios 17 ya en 1946: los "laboristas" de Cipriano se habían apartado, tenían bloque propio en el Congreso. Mientras que para ellos era el Día del Pueblo, para el gobierno era el Día de la Lealtad, dijo Plotkin. También la Alianza Libertadora Nacionalista celebra su 17 frente al edificio del diario Crítica, en homenaje a un militante de ultraderecha asesinado allí un año atrás.
El gobierno dicta ordenanzas, bautiza una escuela como "17 de octubre", ordena a los maestros instruir sobre el sentido de la fecha. Teatro Colón; bailes populares que simbolizan la "toma" de la ciudad por los "descamisados". Los sindicatos festejan "su" 17 y hasta solicitan protección oficial de los "infiltrados peronistas" que quieren sumarse al festejo de la gesta trabajadora. El milico ya presidente troca la protesta en festejo. Igual que un año atrás decreta feriado para el 18: nace oficialmente San Perón, que trabaje el patrón. En 1947, el 17 se convierte en celebración oficial. Voto femenino. Surgen los retratos de Evita. Todavía se rescata el "espontaneísmo" de aquella jornada. Saludo solemne de autoridades civiles y militares
. En 1948 participan las delegaciones extranjeras. Protocolo. Institucionalización. "Medallas peronistas". Ya no se "reclama" sino que se "agradece". 1949, estreno de la marcha "Los muchachos peronistas". La canta Hugo del Carril, recién llegado de Chile. Nueva Constitución. Clausura de 150 periódicos en todo el país. Sube Apold. Caen Ivanissevich y Mercante. 1950, año del Libertador. La CGT cambia su estatuto y se convierte en "rama" del partido oficial. "Todavía hay brutos que no nos entienden". Apóstoles, predicamentos, doctrina, 20 verdades, misa laica. Dios es peronista. 1951 dedicado a Evita tras el renunciamiento.
1952-1954, el Estado celebra. Libertadora, 17 sin líder ni símbolos: multas que van de los 12 a los 25.000 dólares por mencionarlos o utilizarlos. Framini y Natalini, provisoriamente a cargo de la CGT, dicen que es un día laborable y "aconsejan" concurrir al trabajo. 1956-1957, nada. 1958, Frondizi desautoriza los actos. En Córdoba, lo conmemoran 40 mil personas. 1959, se impide el acto. En Rosario, 15 mil personas escuchan a Eleuterio Cardoso, de las "62". 1960, prohibido por estado de sitio. 1961-1962, nada. 1963, Illia autoriza el acto de Plaza Once donde una multitud escucha una grabación de Perón. 1964, Plaza Once, 40 mil personas. Hablan Vandor, Framini y Lascano.
1965, prohibición de actos: la policía dispersa manifestantes reunidos en Parque Patricios. 1966-1968, Estado de Sitio. 1969: se rumorea que Perón vuelve, el gobierno manda a revisar los aviones que arriban. No hay acto. 1970 tampoco, aunque en Córdoba, 10 mil manifestantes escuchan a Rucci: "No habrá pacificación en la Argentina hasta el retorno de Perón". Simpatizantes de Montoneros lo silban. 1971, acto en la sede del partido. La juventud canta: "fusiles y machetes, por otro 17". 1972 sin acto. Cámpora lee un mensaje de Perón por TV: "He resuelto regresar. Lo haré cuando el Comando Táctico del Movimiento me lo indique oportuno".
1973, Perón gobierna. Por decreto se restablece el "Día de la Lealtad". Competencia ciclística "Gran Premio 17 de octubre". Una solicitada de la UOM califica de "marxistas" a Firmenich y Quieto. 1974, en Plaza de Mayo y con Isabel. La multitud corea: "ni yanquis ni marxistas, peronistas". 1975, Hay enfrentamientos JTP vs. JSP. 1976-1977, nada. El terror omnímodo.
1978, ofrenda floral a Perón en Chacarita. 1979, cena en el sindicato de cerveceros con Bittel, Luder, Saadi, Vaca y Bárbaro. 1980, prohíben homenaje a Perón en Chacarita y almuerzo. Los "25" publican una solicitada con el título: "Perón vive en el alma de su pueblo". 1981, prohibido. 1982: 30 mil personas llenan el estadio de Atlanta. Hablan Bittel, Ubaldini y Lorenzo Miguel. 1983, campaña electoral. Estadio de Velez. Silbidos para Lorenzo. Bittel dice: "Entre la liberación y la dependencia, elegimos la dependencia". 1984, tres actos: Atlanta, Platense y Plaza Once.
En 1985, Mendoza y Plaza Once. El intendente de Lomas de Zamora, Eduardo Duhalde, dice que el Frente Renovador es como "una mancha de aceite que se extiende por todo el país". 1986, Ubaldini en Neuquén. 1987, Ubaldini en Azopardo 802. 1988, River Plate, 75 mil personas. 1989, Ubaldini almuerza con Zulema en Olivos. 1990, Saúl, Lorenzo y 30 mil personas en Paseo Colón e Independencia. En Morón, Brown, Pedraza y Lingieri. 1991, Nueva Chicago, Lorenzo, 3 mil.
1992, Beliz organiza el "eticazo" en Av. del Trabajo y Varela. El turco pasea en República Dominicana. 1993, ofrenda floral en Chacarita. La CGT, la UOM y las 62 sacan solicitadas. 1994, el turco de gira europea. En la quinta de San Vicente, el Lole, Palito, Duhalde y Antonio Cassia. 1995, 50 veces 17. misa en la Catedral, Bauzá en la CGT, solicitadas, grabación de Perón en la Plaza. Pilo Bordón, candidato del Frepaso, encabeza un acto en Casa Suiza. 1996, 1997; solicitadas, misas, ofrendas florales, quinta de San Vicente. 1998, multitud en la Plaza, lanzamiento de la candidatura de Duhalde. Ruckauf sonríe desde un balcón de la Rosada. El señor de viaje. 1999, 2000. Más solicitadas. 2001.
En el 2002, no se festeja. Los ánimos no están para un festejo político tan sesgado. En el 2003, cuando nada nuevo parecía tener para aportar, de las entrañas del peronismo surge Kirchner. ¿Qué es el peronismo?
MISCELANEAS DEL 17 DE OCTUBRE
De Perón a Kirchner: Había una vez, el subsuelo de la patria sublevado, dijo Scalabrini Ortiz. Como marcianos desembarcando en nuestro planeta, dijo Félix Luna. Un pujar palpitante crujía la entraña de la ciudad, dijo también Scalabrini. Hoy vi pasar a mis hermanos, dijo Crisólogo Larralde. Yo hice el 17, dijo Cipriano Reyes. 17 una sola vez, 60 veces 17. La huelga de la CGT fue el 18, y se pedía por las "conquistas sociales". El "adelantamiento" de las masas fue un efecto de la coordinación de los comités de huelga. Brotaban de los pantanos: la calle vomitó a los marcianos, que atronaron el apellido del milico. Era el día de los negros. La erupción se convirtió en partido, en elecciones, en régimen; en una película que Leonardo Favio editó 50 años después. Evita estaba pero no tanto.
Cuando se cumplía el primer aniversario lo declararon feriado nacional al nivel del 25 de mayo de 1810. Hubo misas en la Plaza, en Santo Domingo, ofrendas florales para San Martín, un desfile de colectivos y colectiveros. Pero hubo varios 17 ya en 1946: los "laboristas" de Cipriano se habían apartado, tenían bloque propio en el Congreso. Mientras que para ellos era el Día del Pueblo, para el gobierno era el Día de la Lealtad, dijo Plotkin. También la Alianza Libertadora Nacionalista celebra su 17 frente al edificio del diario Crítica, en homenaje a un militante de ultraderecha asesinado allí un año atrás.
El gobierno dicta ordenanzas, bautiza una escuela como "17 de octubre", ordena a los maestros instruir sobre el sentido de la fecha. Teatro Colón; bailes populares que simbolizan la "toma" de la ciudad por los "descamisados". Los sindicatos festejan "su" 17 y hasta solicitan protección oficial de los "infiltrados peronistas" que quieren sumarse al festejo de la gesta trabajadora. El milico ya presidente troca la protesta en festejo. Igual que un año atrás decreta feriado para el 18: nace oficialmente San Perón, que trabaje el patrón. En 1947, el 17 se convierte en celebración oficial. Voto femenino. Surgen los retratos de Evita. Todavía se rescata el "espontaneísmo" de aquella jornada. Saludo solemne de autoridades civiles y militares
. En 1948 participan las delegaciones extranjeras. Protocolo. Institucionalización. "Medallas peronistas". Ya no se "reclama" sino que se "agradece". 1949, estreno de la marcha "Los muchachos peronistas". La canta Hugo del Carril, recién llegado de Chile. Nueva Constitución. Clausura de 150 periódicos en todo el país. Sube Apold. Caen Ivanissevich y Mercante. 1950, año del Libertador. La CGT cambia su estatuto y se convierte en "rama" del partido oficial. "Todavía hay brutos que no nos entienden". Apóstoles, predicamentos, doctrina, 20 verdades, misa laica. Dios es peronista. 1951 dedicado a Evita tras el renunciamiento.
1952-1954, el Estado celebra. Libertadora, 17 sin líder ni símbolos: multas que van de los 12 a los 25.000 dólares por mencionarlos o utilizarlos. Framini y Natalini, provisoriamente a cargo de la CGT, dicen que es un día laborable y "aconsejan" concurrir al trabajo. 1956-1957, nada. 1958, Frondizi desautoriza los actos. En Córdoba, lo conmemoran 40 mil personas. 1959, se impide el acto. En Rosario, 15 mil personas escuchan a Eleuterio Cardoso, de las "62". 1960, prohibido por estado de sitio. 1961-1962, nada. 1963, Illia autoriza el acto de Plaza Once donde una multitud escucha una grabación de Perón. 1964, Plaza Once, 40 mil personas. Hablan Vandor, Framini y Lascano.
1965, prohibición de actos: la policía dispersa manifestantes reunidos en Parque Patricios. 1966-1968, Estado de Sitio. 1969: se rumorea que Perón vuelve, el gobierno manda a revisar los aviones que arriban. No hay acto. 1970 tampoco, aunque en Córdoba, 10 mil manifestantes escuchan a Rucci: "No habrá pacificación en la Argentina hasta el retorno de Perón". Simpatizantes de Montoneros lo silban. 1971, acto en la sede del partido. La juventud canta: "fusiles y machetes, por otro 17". 1972 sin acto. Cámpora lee un mensaje de Perón por TV: "He resuelto regresar. Lo haré cuando el Comando Táctico del Movimiento me lo indique oportuno".
1973, Perón gobierna. Por decreto se restablece el "Día de la Lealtad". Competencia ciclística "Gran Premio 17 de octubre". Una solicitada de la UOM califica de "marxistas" a Firmenich y Quieto. 1974, en Plaza de Mayo y con Isabel. La multitud corea: "ni yanquis ni marxistas, peronistas". 1975, Hay enfrentamientos JTP vs. JSP. 1976-1977, nada. El terror omnímodo.
1978, ofrenda floral a Perón en Chacarita. 1979, cena en el sindicato de cerveceros con Bittel, Luder, Saadi, Vaca y Bárbaro. 1980, prohíben homenaje a Perón en Chacarita y almuerzo. Los "25" publican una solicitada con el título: "Perón vive en el alma de su pueblo". 1981, prohibido. 1982: 30 mil personas llenan el estadio de Atlanta. Hablan Bittel, Ubaldini y Lorenzo Miguel. 1983, campaña electoral. Estadio de Velez. Silbidos para Lorenzo. Bittel dice: "Entre la liberación y la dependencia, elegimos la dependencia". 1984, tres actos: Atlanta, Platense y Plaza Once.
En 1985, Mendoza y Plaza Once. El intendente de Lomas de Zamora, Eduardo Duhalde, dice que el Frente Renovador es como "una mancha de aceite que se extiende por todo el país". 1986, Ubaldini en Neuquén. 1987, Ubaldini en Azopardo 802. 1988, River Plate, 75 mil personas. 1989, Ubaldini almuerza con Zulema en Olivos. 1990, Saúl, Lorenzo y 30 mil personas en Paseo Colón e Independencia. En Morón, Brown, Pedraza y Lingieri. 1991, Nueva Chicago, Lorenzo, 3 mil.
1992, Beliz organiza el "eticazo" en Av. del Trabajo y Varela. El turco pasea en República Dominicana. 1993, ofrenda floral en Chacarita. La CGT, la UOM y las 62 sacan solicitadas. 1994, el turco de gira europea. En la quinta de San Vicente, el Lole, Palito, Duhalde y Antonio Cassia. 1995, 50 veces 17. misa en la Catedral, Bauzá en la CGT, solicitadas, grabación de Perón en la Plaza. Pilo Bordón, candidato del Frepaso, encabeza un acto en Casa Suiza. 1996, 1997; solicitadas, misas, ofrendas florales, quinta de San Vicente. 1998, multitud en la Plaza, lanzamiento de la candidatura de Duhalde. Ruckauf sonríe desde un balcón de la Rosada. El señor de viaje. 1999, 2000. Más solicitadas. 2001.
En el 2002, no se festeja. Los ánimos no están para un festejo político tan sesgado. En el 2003, cuando nada nuevo parecía tener para aportar, de las entrañas del peronismo surge Kirchner. ¿Qué es el peronismo?
© Santiago Senén Gonzáles – Bs.As. Octubre de 2008.
