Del Hombre, Valores y Educación en el Logotherapies de Frankl y Böschemeyer.
Disertación
Departamento de Educación Kajaani
Docente, Universidad de Oulu
FIN-87100, Kajaani
PROPUESTA:
UNA LECTURA SOBRE ANTROPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN.
El estudio trata de la Antropología de la Educación.
Estudios en que el ser humano es "educable" para llegar a un creciente bienestar.
También se analizan –en este texto- las implicaciones que este ser humano presenta para la educación.
El estudio se centra especialmente en el concepto del hombre en la Logoterapia, y lo que puede dar a la educación.
Las preguntas fundamentales son:
¿Qué es un ser humano de acuerdo con la Logoterapia?
¿Cuáles son los valores de la Logoterapia?
¿Cuáles son sus consecuencias llevadas a la educación?
Logoterapia es una tendencia en la psicoterapia y el pensamiento, desarrollado por un psiquiatra vienés Viktor E. Frankl (1905-1997), que se centra en guiar al ser humano de encontrar un significado para el / ella su vida.
"Voluntad de sentido" es una necesidad central para él / ella, y por lo tanto, el núcleo de la teoría de la motivación Logotherapeutical.
Todo el mundo puede encontrar su propio significado, principalmente por cambio de rumbo hacia otras personas, fuera de uno mismo.
El ser humano es, ante todo, responsable de la ejecución de los valores: valores creativos, los valores experimentales y los valores de actitud.
Frankl en el desarrollo de su teoría trato la frustración generalizada entre las personas, la sensación de falta de propósito, y la pérdida de la sensibilidad en la vida. Esto es lo que Frankl quiso decir cuando habló de la frustración existencial. Que a menudo conduce a la apatía, al nihilismo, al cinismo, a alteraciones de la conducta o a la falta de "buena" salud psíquica.
Con los niños y jóvenes la frustración y la pérdida de un sentido de la vida, se caracteriza por la indiferencia, el comportamiento asocial, el uso excesivo de alcohol, el uso de drogas y un aumento general de comportamiento destructivo.
El estudio examina, lo que la Logoterapia tiene que ofrecer a la educación y la enseñanza con el fin de superar este sin sentido y la frustración. El propósito de su trabajo es desarrollar aún más la personalidad del ser humano, así como a impedir la realización de las perturbaciones psíquicas o somáticas.
Su método de trabajo más importante está orientada a la imaginación de valor, cuando la persona puede hacer frente a las imágenes internas, a las competencias emocionales, a las posibilidades, necesidades y viejas experiencias que él / ella tienen y en particular cuando son guiada por un instructor inconsciente. Para esto Böschemeyer utiliza una cierta técnica (PSICOLOGÍA) y el valor de la conversación.
La actitud de estudio es teórico-conceptualista, y la metodología utilizada es principalmente hermenéutico. Análisis comparativo y las actitudes son empleados, también.
El estudio presenta la filosofía, el concepto del hombre y los valores de la Logoterapia.
También los métodos que pueden aplicarse en la educación para ayudar a las personas.
El estudio sostiene que: de son 17 las diferencias encontradas en los conceptos del hombre y los valores de Frankl y Böschemeyer.
El concepto del hombre y los valores son utilizados para obtener los puntos de partida de la educación Logotherapeutical, y el 11 de normas para la educación se les da. Por último, el punto de partida filosófico de Logoterapia se examinan críticamente.
Palabras claves: la logoterapia, valores, sentido de la vida, imaginación, voluntad de sentido, el concepto del hombre, de conciencia
Un sistema conceptual o sistema ideal es un conjunto organizado de definiciones, nombres, símbolos y otros instrumentos de pensamiento o comunicación. Ejemplos de sistemas conceptuales son las matemáticas, la lógica formal, la nomenclatura binomial o la notación musical. Un sistema es un conjunto de elementos relacionados intimamente entre sí para alcanzar un objetivo.
Un sistema real es una entidad material formada por partes organizadas (o sus "componentes") que interactúan entre sí de manera que las propiedades del conjunto, sin contradecirlas, no pueden deducirse por completo de las propiedades de las partes. Tales propiedades se denominan propiedades emergentes.
Los sistemas reales intercambian con su entorno energía, información y, en la mayor parte de los casos, también materia. Una célula, un ser vivo, la Biosfera o la Tierra entera son ejemplos de sistemas naturales. El concepto se aplica también a sistemas humanos o sociales, como una sociedad entera, la administración de un estado, un ejército o una empresa. O a una lengua, que es un sistema conceptual complejo en cuya aparición y evolución participan la biología y la cultura.
Encontrar lo común a entidades muy diferentes. El esfuerzo por encontrar leyes generales del comportamiento de los sistemas reales es el que funda la Teoría de sistemas y, más en general, aquella tendencia de la investigación a la que se alude como pensamiento sistémico o Sistémica, en cuyo marco se encuentran disciplinas y teorías como la Cibernética, la Teoría de la información, la Teoría de juegos, la Teoría del caos y otras.
